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| 从人间到墓葬的反应时间 |
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[ 2008-3-25 11:45:00 | By: smiles ] |
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徐中舒和唐嘉弘的《夜郎史迹初探》里讲到夜郎作为楚国黄金东运的孔道时用的地下实物证据是湖南省博物馆在长沙、常德、衡阳等地将近三千座墓葬的101座中发现了殉葬的天平和砝码,这种天平仅有一斤以下的砝码,就说明它只能作为衡量贵金属黄金之用。并说道:“丽水黄金的开采,始于春秋中期,而这些楚墓的相对年代则以春秋晚期到战国中期为限。楚国黄金东运,从春秋中期到晚期期间相距将近百年左右。这百年左右就应是黄金市场不断扩大,以及以天平作为富有黄金的象征性的意识形态在墓葬中的反应所需要的时间……”看到这里,脑子里“叮”的一声,这段我认为很精彩的论述让我想到了我的湖州铜镜,也许这对我解释湖镜流行和湖水磨镜传说之间的关系会有帮助? |
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| Re:从人间到墓葬的反应时间 |
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[ 2008-3-31 14:06:38 | By: Arthur(游客) ] |
“天平”的历史如何? 有点看不懂所引的话。 墓葬中出现天平,则天平是丧葬物还是随葬品? |
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| Re:从人间到墓葬的反应时间 |
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[ 2008-3-31 20:16:31 | By: smiles ] |
随葬品 我觉得这跟张家山汉墓中同时埋葬算术入门书《周髀算经》和汉代关于造器的法律条规是相似的,都是对死者身后能继承其人间职业的期望。 |
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| Re:从人间到墓葬的反应时间 |
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[ 2008-4-6 3:55:34 | By: jx ] |
说实在的,要是我的话,我会很排斥这种假设。作者的这种假设建立在一段很有欺骗性的文献上,就是关于以黄金为上币的记载。如果真的是以黄金为币,官方如何管理?还是真的每家每户自备小秤?墓葬中出现只能秤1斤以下的秤再正常不过,因为很可能这是明器,莫非非得有硕大的秤砣,我们才说,哦,原来这是称粮食的!即使是小秤,就一定是称黄金的?称别的东西不行?夜郎如果是孔道,为何这个孔道上留不下任何痕迹?全球的冶金史表明黄金深受各个早期文明的喜爱,莫非夜郎是个例外? 逻辑疏漏至此,理当看过即忘啊! |
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